• وبلاگ : قاصدك.. هان! چه خبر آوردي؟!
  • يادداشت : برابري حقوق انسان ها..!
  • نظرات : 6 خصوصي ، 22 عمومي

  • نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
     

    بر پايه هاي موهوم و اشتباهي مطلب خودت را که بيشترش نيز قرضي است بنا نهاده اي .

    اولا درغرب وخيلي از جاهاي شرق به شکل روابط موجود مردو زن آزادي نميگويند ...بلکه حق برابر ميگويند . يعني زن نيز مثل مرد مختار ومحق است که از چيزي که ميخواهد لذت ببرد . در اسلام براي زن (به اسم بها دادن به ان ) مهريه و نرخ خريدو فروش قرار داده اند ولي اصلا توجهي به خواسته هاي برحق جنسي زن نشده ! که يک زن هم ميتواند چون مردان در پي ارضاي خواسته وآرزوهايش باشد .

    در صدر اسلام ودر مدينه عده اي از مهاجرين نزد رسول آمدند وگفتند ما در اين ديارغريب و با اين افلاس ... از بي زني و فشارجنسي سخت رنج ميبريم .. آيا اجازه ميدهي که خودارضايي کنيم ؟ رسول گفت نه برويد پولي تهيه کنيد و زني را به کابين خود درآوريد . گفتند نداريم . گفت جامه خودرا بفروشيد و مهريه کنيد . گفتند جامه مندرس و بي ارزش مارا که ميخرد ؟ گفت پس صبر پيشه کنيد .

    نکته قابل توجه اين داستان اين است که رسول راه حلي براي اين بن بست نيافت وارائه نداد . چون بر قاموس اعراب جاهلي ميزيست و ميانديشيد . واگر واقعا شخصي روشنفکرو مدبر و آگاه از همه اين فرمايشاتي که شما در مطلبت شرح دادي ميبود ... بايد ميگفت : زن ومرد برابرند ودر لذت جنسي حق يکسان دارند و چون فراش کنند کسي را بر ديگري منتي نيست که لذت داده . زيرا که هردو لذت برده اند . پس برويد دل زني را بدست بياوريد ومطمئنش کنيد که همسان شما از آميزش لذت خواهد برد وبدينگونه اجباري بر مهريه نيست . وخود بدون مهريه با شما خواهد خوابيد . فحشاي اسلامي از همين مهريه و اهميت دادن به تکه گوشتي بنام پرده بکارت متولد شد و شکل گرفت . يعني همان برده داري در شکل ديگري کارسازي شد . پيش از اسلام هم زنان هم مردان به بازار برده فروشان ميرفتند و غلام وکنيز براي امورات خود ميخريدند ...ولي پس از اسلام اين حق در دو شکل علني و کتماني فقط براي مردان مجاز گشت . يعني خريد برده و کنيز دربازار ... وخريدن دختران مردم با وجهي بنام مهريه .

    حالا اگر در دنياي مدرن اين قانون فسخ شده وزن ومرد به حق يکسان براي خريد غلام و کنيز رسيده اند بد است ؟ جرم است ؟نميگويم که اين روش صحيح تر است ولي به نسبت قوانين مردسالاري اسلام ... به حق نزديکتر است . حالا اين اقايان علما که اين احکام را نوشته اند وتوهم خوانديشان ... کدام يک حقوق زنهايشان را رعايت کرده اند ؟ نمونه هاي فراوان اين ستمگري را که در اسلاف فعليشان بسيارميبينيم .

    پاسخ

    سلام.. ممنون از نظرت.... اول اينكه تمـــــــام مطلب از خودمه و نتيجه تجربياتمه و مطالعاتم..... و بعد... منم تيتر زدم تساوي حقوق و با علامت تعجب درج کردم اين تساوي بودن را و در پايين گفته ام که دو جنس که از لحاظ فيزيولوژيک، عواطف و.. غير مساوي اند نبايد اين گونه تساوي حقوق داشته باشند وحتي در اين صورت حقوق انساني مساوي نيز نخواهند داشت .. نشون به اين نشون که زن در غرب به يک کالاي جنسي تبديل شده به نام تساوي... بهره کشي جنسي کردن از زن تساوي جنسي نيست برادر من! اينکه پيامبر فرمودند صبــر کنيد نشانه کم آوردن نيست... اتفاقاً پيامبر راه شرعي جلوي پايشان قرار داده است و اگر نه بايد صبر کنند... در اسلام بهره گيري از صبر جزء ضروريات است و از پايه هاي تقوا و حکمت است... استعينوا بالصبر والصلاه و انها لکبيره الا علي الخاشعين... يعني اگر مي خواهي جزو خاشعين و بندگان واقعي باشي بايد صبر داشته باشي و نماز را به پا داري... اينکه مرد بايد براي گرفتن زن و همسر مهريه بدهد ربطي به روابط ايشان بعد از ازدواج ندارد واينکه چگونه ايندو با هم بزيند.. شما خيلي را مي بيني که با کمترين مهريه به خانه همسر مي روند و مانعي برايشان نيست اگرچه بعضي ها فقط در دينداري همين مهريه گرفتنش را بلدند و آن را هم نه براي پايداري و به عناون صدُقه و مهر بلکه براي چشم و همچشمي و معامله مي گيرند.. جايگاه اجتماعيشان را هم که ديگر مي دانيم کجاست! اتفاقاً حساسيت هايي که اسلام براي مرد قائل است که بايد تامين شود از همين جهت است که مرد بيشتر در اجتماع حضور داردو در ارتباط با زنان ديگر خانواده اش دچار تزلزل نشود و مرد احساس کمبود در روابط جنسي ننمايد زيرا ناخودآگاه مقايسه انجام مي شود آنهم در اين عصري که زنان با هزار قلم خودنمايي در اجتماع حضور دارند... ولي در پيشنوازي برعکس است و اين مرد است که بايد هواي زن را داشته باشد.. اينها دستور دين ماست کجايش برده داريست.. اهميت دادن به تکه گوشتي که مي فرماييد هم به خاطر حفظ حيا و عفت جامعه است و گرنه نسبت به مردان هم اين تاکيد شده است.. فکر نکنم اينکه همسر من قبل از من رابطه غيررسمي نداشته باشد را کسي خلاف عقل بداند... مگر اينکه کسي به زور تن داده باشد يا متعلقه باشد که در هر دو صورت عرف است که اين دو گروه را به حاشيه مي برد نه شرع.. عزت زياد